شفرات حول بنت حواء

بدء" شكرا جزيلا الأخ / أيمن على هذه المساهمه والتي تستحق مشاركات الأعضاء ومساهماتهم .

وسوف أتحدث في الجزئيه الأخيره والخاصه بعده المرأه في حالتي الارمله والمطلقه وفي رايي أن المسأله فقهيه وهنالك حكمه من مشروعيه هذا التشريع الرباني وذلك في قوله تعالى ( والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثه قروء) أي ثلاثه حيضات وذلك للفتاه الناضجه البلوغ ، أما الصغيره وكبيره السن فعدتهن ثلاثه أشهر تماما.

أما بالنسبه للارمله فعدتها وكما هو معلوم أربعه أشهر وعشر أيام ،،، وفي كلا الحالتين فان الحكمه من تشريع هذا الحكم هو براءة الرحم من الحمل وذلك حفاظا على أنساب المسلمين ،،،،،،،،، والله أعلم

حاشيه أخيره
أن الحديث عن المسائل الفقهيه لا طاقه لي به ولكني قصدت المشاركه وأثراء النقاش كما طلب كاتب الموضوع ، فان أصبت فمن الله وله الحمد ، وأن أخطأت فمن نفسي والشيطان ) مع فائق الشكر والأحترام،،،،،،،